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年冬天,我也参加了东老出关的盛会。我来台湾,住在善导寺,引起些无谓的风风雨雨。等我自己明白了,也就更少到各处去走动了!
我与东老是有关系的,但交往不深。原则的说,我们都在为佛教文化而尽着自己的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07200650731.html
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必死的决心,进入最后的生死关,要到成佛才出关,这是禅宗的三关。所以我们知道,不是说一学佛就发心闭关这样子,初学佛都是勇猛心易发,恒常心难持,很多一初学他就要闭关,就要专修,这个发心是很好,可是都支持...
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蔓延与影响逐步加深。西晋末年,道士王浮伪作《老子化胡经》之前,已经有老子化胡说的流传了。相传老子在函谷关写《道德经》后,出关西行,经西域到了天竺,成了佛教创始人,教化弟子去了。从这里可以推测汉代佛教的...
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“老子化胡”之说,从后汉以来已开始了。如《后汉书. 襄楷传》说:“或言老子入夷狄为浮屠。”又《魏略.西戎传》说:“浮屠所载与中国老子经相出入,盖以为老子西出关,过西域,之天竺,教胡浮屠属弟子,别号合有...
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三位一体神学中,体现出关于抽象与具体、超越与内在、无限与有限的辩证统一关系的思想,这些哲学思想都具有重要的现代价值。 二是伦理价值。各大宗教包含着丰富的关于追求真善美,反对假恶丑的道德思想和观念,这些...
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汤通宁觉法要。 闭关禅修三个月的普巴金刚。出关后,第一次传授普巴金刚灌顶。 一九五五(十岁): 喇嘛拿旺卓仁钦继续传授各种精要教法。 秋天,前往拉萨,并常亲近第二世宗萨蒋扬钦哲仁波切,接受萨迦派...
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|佛学论文|因明|五明|
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忆宋公智明上师 弟子于2004年冬,从四川甘孜亚青寺出关,至成都时,电话中获悉上师圆寂,弟子无限悲痛。每忆上师对我的慈悲开示,亲切关爱,人生无常时,不禁泪流满面。。。。。。 弟子欲出苦海,为得正见,从1993年开始,四处参访善知识。有幸于2000年,在苏州拜见——宋公智明上师。蒙上师慈悲印证,传法、开示,及经济上支助,如贫中得宝,苦遇恩人。之后,上师与我书信、电话中指点迷津,或当面开示修行...
不详
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来人。出世的目的是为了更好地有能力服务於入世的工作,教化众生,成就众生。这就不难理解大师心细行严的一贯作风,一方面出关房而不断地去结缘众生,另一方面一再地决心掩关自省而专戒苦修。 方外之人,心住於方外...
释宗慧
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之说,学乃大成。名著如整理僧伽制度论,楞严摄论等,即戎于斩时,民四集民五前所为诗刊行昧盒诗余。六年,出关,漫游台湾、日本各地,考察明治维新以来之佛教,俾资参证。七年,回国,为陈元白、章太炎、王二早诸君...
觉 群
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其未动之先,本是命也,及其动而不知其修炼,出关则化为有形之漏尽矣。故儒谓之厢化精也。”在这里,柳华阳阐明了“漏尽”之含义、“漏尽”与“慧命”之间的关系。元关之内的“慧命”本无形无相,但出关后则散化为有形有相之精。动而出关,似淋淋沥沥之泄漏,故曰漏尽。那么,什么是“漏尽通”呢?柳华阳认为就是元厢不再泄漏。他还认为,在佛教六神通(天眼通、天耳通、神足通、他心通、宿命通和漏尽通)中,“先有漏尽通成,然后...
刘亚明
|佛学论文|因明|五明|
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